Виктор Лысов Идея единства власти и народа - призрачна и ненатуральна

4-е ноября как дата, в которую якобы именно и случилось освобождение столицы России Москвы от польско-литовских захватчиков, в этом году активно использовалась не только представителями государственной власти, но и оппозицией.

Со стороны власти, которая теряет сегодня свою легитимность, вполне объяснима попытка создать дату, которая бы словно узаконивала нынешнюю российскую государственную власть, вписав ее в русло некоей исторической преемственности.

Что же касается использования этой даты другими различными политическими силами — ну а как же? Куда же денешься? Так всегда и было.

Понятно, что коммунистам это неинтересно, у них свой праздник — 7-е ноября. Согласитесь, что мы и сейчас-то не приходим к однозначному выводу о значении событий 1917-го года. Для кого-то это был октябрьский переворот, в результате которого страна понесла огромные потери, а для кого-то — Великая Октябрьская социалистическая революция, в результате которой страна приобрела новую жизнь.

Неслучайно и сегодня разные части политического спектра используют дату 4-го ноября в собственных интересах. Та часть политического спектра, которая называется националистами, проводит в этот день «Русский марш». И ничего удивительного в этом нет. Понятно, что каждому из политических течений необходима своя основа — вот они и пытаются использовать значимые даты для создания этой основы.

Как таковой выбор именно этой даты оппозицией случаен — она, как мне кажется, не имеет для оппозиции какого-то особенного смысла. Оппозиция использует свои шансы и привязывает свои акции к тому, к чему может их привязать. Это могло быть и 3-е ноября, и с тем же успехом — 7-е.

3-е ноября — это День иконы Казанской Божией матери. Икона эта совершенно потрясающая и по своей значимости, и по своей, можно сказать, исторической эффектности.

Безусловно, нынешнее положение Русской православной церкви в современном российском государстве и государственная попытка пристроить эту икону в русло своей политики диктовало более явно обозначить такое совпадение как День иконы Казанской Божьей матери и дату 4-е ноября.

Кстати, и сам «Русский марш» был приурочен скорее именно к Казанской Божией матери, чем к 4-му ноября.

Стоит отметить, что попытки привязать актуальные политические тренды со стороны оппозиции к событиям 1612-го года были и раньше. Я прекрасно помню события 1990-х годов, когда на Красной площади в эти дни ноября собирались различные митинги - семигинские, анпиловские, на которых оппозиция призывала народ подняться на борьбу с «кремлевскими захватчиками». И тогда этот оппозиционный посыл был эмоционально более силен и, как мне казалось, мог бы возыметь гораздо более глубокое действие, чем это было сегодня.

Возвращаясь к усилиям власти использовать тренд «Купно заедино» (фраза, якобы произнесенная Козьмой Мининым) для того, чтобы обозначить некое кажущееся единство власти народа. В чем конкретно может проявиться это единство? Неужели в том, что народ «купно» с властью «пилит» государственный бюджет?! Или иным каким-то способом народ участвует в бесчинствах власти?!

Таким образом, идея единства власти и народа, которую пропагандируют власти, оказывается призрачной и ненатуральной.