Владислав Егоров Непродуманность и слабость

Да, прошло четыреста лет со дня героического освобождения Москвы от предателей-олигархов, от бояр и их ставленников - польских интервентов. Это действительно славное историческое событие.

Но сегодня оно искусственно идеологизируется, привязывается к политическим заказам нынешней правящей элиты. При этом все это преподносится как праздник народного единства. Но, по сути, если присмотреться к этому новому государственному празднику внимательнее, становится очевидным, что в первую очередь это, скорее, праздник правящего в современной политической ситуации в России клана.

И от этого меня, честно говоря, немножко коробит.

Конечно, для нижегородцев эта дата имеет особый смысл, потому что Нижний Новгород явился родиной народного ополчения, которое в конечном итоге и освободило Москву от захватчиков. И я отнюдь не хочу умалить значения этой славной даты.

Но я бы разделил для себя и для всех эти две вещи. Первая – это действительно героическое, народное по сути и духу освобождение столицы нашей Родины. И второе –идеологизация этого события, которая происходит сейчас в нашем государстве в современных условиях.

Идеологизация, которая сопровождается политической пыткой вытеснить из сознания людей дату 7-е ноября каким-то другим, находящимся рядом в сетке календаря знаменательным событием.

Нужно понимать, что все это – разные вещи - история и ее наследие и современная идеология. И к ним нужно относиться по-разному. Как историк я прекрасно знаю, что четвертое ноября – это дата, которая сегодня искусственно немножечко подтянута, притянута к православному празднику иконы Казанской Божьей Матери, к замечательному православному празднику. И как историк я утверждаю, что говорить о том, что именно 4-го ноября Москва была освобождена – просто исторически неверно, некорректно. Все историки в один голос говорят о седьмом, о восьмом ноября как о датах, когда Москва была действительно очищена от интервентов.

Даже в этом - в попытке полностью уйти от советской истории, полностью вытеснить эти события советской истории из сознания людей, привить людям какие-то другие даты - видна некая непродуманность и слабость. За датой «4-е ноября» нет реального исторического содержания, а это означает, что, скорее всего, ей не суждено стать объединяющей датой, датой национального единения, как ее пытаются представить.

Национальное единство проявляется не в том, какой именно из дней календаря правящая сегодняшняя власть посчитает соответствующим, праздничным. Праздники передаются из поколение в поколение как память о славных свершениях.

И я хочу сказать, что никто не может ставить под сомнение значимость октябрьских событий 1917-го года. Это был поворотный момент для всей истории страны. И тот качественный рывок, который пережила вновь образованная советская держава после событий 1917-го, очевиден всем в мире, он всем понятен. Вот такого рода события и даты и стоит считать событиями государственного масштаба и государственными праздниками.

И не стоит от них открещиваться. Так же как, например, не открещиваются от своего революционного прошлого в современной Франции. Давайте вспомним сегодняшнюю Французскую республику. День взятия Бастилии является национальным праздником, «Марсельеза» - это национальный гимн. Хотя с тех пор была и реставрация монархии, и проклинали якобинцев и всех организаторов Французской революции, - но страна чтит, хранит память о действительно великом событии, кардинально повернувшем линию развития страны, давшем ей мощный импульс к развитию и прогрессу.

Я считаю, что именно так нужно подходить к национальным праздникам, а не пытаться выдавливать их из какого-то идеологического тюбика.